|
היסטוריה של הגאגלינג ולהטוטנות |
|
|
|
|
היסטוריה קצרה של ג'אגלינג
מידע רב על ג'אגלינג נשמר ב-4000 השנים האחרונות. למרבה הצער, רובו כבר בפיסות ושברים וזה לעתים קרובות קשה מדי לחבר אותן יחד כדי לקבל חשבון מדויק. לאורך רוב ההיסטוריה, להטוטנים נחשבו מנודים. למרות שזה היה פופולרי צורה של בידור, האמנים עצמם לעתים קרובות אינם מקובלים מבחינה חברתית. כתוצאה מכך, התייחסויות רבות להטוטנות נעשו אבל עד כמה נעשו לאחרונה בפירוט. במקום צפיפות רישום תאריכים ושמות, פרק זה ייתן לי מתאר גס של ההיסטוריה של ג'אגלינג ועוד כמה דוגמאות מעניינות יותר.התיאור הקדום ביותר של ג'אגלינג נמצא בקברות בני-חסן מהאמצע-הממלכה של התרבות המצרית העתיקה. להטוטני נשים אלו נמצאו בין אקרובטים ורקדנים באחד מציורי הקיר של קריפטה. הציור עצמו נעשה על 2000 שנים לפני הולדתו של ישו. אחרי בני-חסן קברים קיים פער של כ 1500 שנה לפני העדות למופיעה שוב ג'אגלינג באמנות של היוונים. קשה להאמין שזה לא היה קיים בצורה כלשהי בתקופה זו. זה הרבה יותר סביר שאם כל תיאורים שרדו הם פשוט מעורפלים ולא ידועים לאלה עם עניין מיוחד בג'אגלינג. עם זאת, בין המאות הרביעית וחמישי להטוטנים רבים לפני הספירה החלו להופיע באמנות יוונית, בדרך כלל כקישוט חרס. ג'אגלינג נחשב סוג של בילוי על ידי היוונים, ורבים מהעוסקים בו היו נשים.מהמאה הרביעית לספירה ועד היום יש לנו קו מוצק למדי של מידע. צלמיות, כלי חרס, קיר תבליטים, והפניות מכתבים עתיקים, כוללים שש עשרה משיריו של הלחימה, כל להראות שג'אגלינג היה נפוץ. הרומאים היו מחבב את מניפולציות בנשק ומגנים. אחד רומי, Tagatus Ursus (53-117 לספירה), טען בכתובת הקבר שהיה הראשון ללהטט בכדורי זכוכית.ג'אגלינג היה הסחת דעת מקובלת עד שקיעתה של האימפריה הרומית, לאחר שזה נפל לחרפה. הנה זה נשאר עד סוף ימי הביניים. אזכור של ג'אגלינג היו מעטים ובוז מהרביעי למאה עשירית באופן פרדוקסלי, באותה הלהטוטנים הזמן הופיעו בציורים דתיים רבים וכאיורים בספרי תנ"ך. בשלב זה בדרך כלל ג'אגלינג הוצג עם קסמים וכישורים אחרים. המעמד החברתי הנמוך של אמנים אלה מנע ממנה להמשיך כסוג של בילוי. למרות שהם הופיעו לעתים קרובות באמנות נוצרית, 'Gleemen' אלה משוטטים לעתים קרובות הואשם במוסר מפוקפק או אפילו בכישוף, האחרון שבם הם היו כנראה חפים מפשע.עם תום ג'אגלינג ימי ביניים החל לאט החזרת כבודו. פייר "גרינגואר" (1475-1538) היה ידוע בשם "המלך של להטוטנים 'והתואר הזה לא נראה שהוא היה משפיל. בשנת 1528 הקיסר של הינדוסטאן תאר ביומנו קבוצת הלהטוטנים עובדים עם טבעות עץ ובאותה השנה כריסטוף Weiditz נתקלה להטוטנים בקרב האינדיאנים של מקסיקו. הוא עשה כמה ציורי עט ודיו, שאחד מהם מציג antipodist. Antipodism לעתים קרובות נמצא באמנות האצטקית וצורות שונות של ג'אגלינג היו נהוגות בקרב הודים רבים ברחבי אמריקה. נראה שחלק התרבויות הודיות השתמשו בו כחלק מהטקסים הדתיים שלהם, ג'אגלינג בפועל מתבצע רק על ידי השמאי.חזרה באירופה, מועצת העיר של נירנברג עוסקת במשרה מלאה "כדור-Master 'בשנת 1680, שהפגינו לא רק את היכולות שלו, אלא גם לימד את בני הנוער בעיר ללהטט וללכת על החבל הדק. ואכן, להטוטנות וחבל-הליכה היו לעתים קרובות הופיעו יחד באותו הזמן כפי שהם בקרקסים רבים היום.באמצע 1700 של, 'Dupuis שאין הדומה לי L'' הקפיץ תפוחים תוך כדי הליכה על חבל, שסיים את שגרת חייו על ידי לתפוס אותם על שלושה מזלגות - אחד בכל יד ואחד בפיו.במפנה המאה התשע-עשרה, ג'אגלינג החל להתפתח לצורה שאנו מכירים היום, כקרקס ומגוון הפכו צורות הפופולריות ביותר של בידור. רוב מה שאנחנו יודעים על המבצעים כבר נמסר לנו בצורה של תכנית-חשבונות, שרבים מהם ללא ספק מוגזם מעללי האמנים.בסביבות 1820 האחים המוטה וMedua Samme הופיעו בפעם הראשונה באירופה. שני אינדיאנים המזרח אלה עבדו עם שטן-מקלות סיניים וביצעו מניפולציה כדור מזרחית. הם היו כל כך מוצלחים שהמעשים "המזרח הרחוק" הפכו עד מהרה. אופנה של היום. היה בלבול גדול בין האינדיאנים באמריקה ואסיה. אירופים רבים הוסיפו לבלבול הזה על ידי חיוב את עצמם כמהודו, יפן, סין או. שחקן אחד כזה, הגרמני קרל Rappo, מחויב עצמו כהודי וביצע מניפולציות מזרחיות כמו גם מעללי כוח עם כדורי ברזל. אחד המבצעים המזרחיים האמיתי היה הבורמזי Moung-Toon שעבד רק עם רגליו וקיבל "ביקורות יוצאות מן הכלל בכל רחבי אירופה. הלהקה היפנית האמיתית הראשונה הגיעה למערב בשינה 1870 וכללה את הלהטוטן אוואטה Katsnoshin שביצע לשחק כדור ומקל יפני המסורתי שממנו המניפולציה הכדור מודרנית התפתחה.בתחילת המאה הזאת רוב הלהטוטנים עבדו בקרקסים או תיאטראות מגוון שנתנו להם יותר חופש מתמחה שכן הם כבר לא היו צריכים לבצע תערוכות יחידות. כאשר המגוון מת וקרקסים הפכו נדירים יותר בשל הגידול של קולנוע והמצאת הטלוויזיה, להטוטנים עדיין הצליחו למצוא במה או בקרני רחוב כדי לעבוד על. מאז ג'אגלינג של 1950 הפך שוב פופולרית צורה של בילוי, ואולי הוא יישאר פופולרי לזמן מה. דבר אחד בטוח, ג'אגלינג נשאר היום מהפנט כמו שזה היה לפני ארבעים שנה.מתוך "להטוטנות, האמנות ואמניה", על ידי קרל היינץ Ziethen ואנדרו אלן, ברלין 1985. ISBN 3-9801140-1-5. זה מבחר נפלא של להטוטי תמונות מהאוסף של Ziethen, עם קישור טקסט על ידי אלן. זה זמין מהטוטנות הקפיטול וספקים אחרים.היסטוריה קצרה של הטוטנות / שירות המידע להטוטנות / jis@juggling.org© 1996 הטוטנות שירות מידע. כל הזכויות שמורות.
|
|
|
